tweetindex
FR

أ.د عبدالسلام السحيمي

@Alsuhaimy_net · المدينة النبوية · joined 01 Oct 2018

الصفحة الرسمية للشيخ أ.د عبدالسلام بن سالم السحيمي - حفظه الله- الأستاذ بقسم الفقه بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية والمدرس بالمسجد النبوي

180 695Followers
261Following
31 891Posts total
174.1KViews on collected posts

Derniers posts

صلاح الظاهر من صلاح الباطن ، وكلما سمت النفس وعظمت همتها استنكفت عن الدنايا، وكرهت الظلم والخيانة والفواحش، ولم ترضَ لنفسها إلا معالي الأمور. فشرف النفس يظهر فيما تأباه قبل أن يظهر فيما تدّعيه رحم الله الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى القائل: "فالنفس الشريفة العليّة لا ترضى 1.1K views · 24 likes · 13 reposts · 0 replies Open on X →
كشفت الأحداث أن للمشروع الإيراني أذرعًا داخل البلاد السنية، وأن المحسوبين على جماعةالإخوان المفلسين سخّروا منابرهم للترويج له وتبرير أذرعه. وهنا يتضح أن التحذيرات من جماعة الاخوان والتنظيمات العابرة للحدود لم تكن مبالغة، بل رؤية استشرافية أثبت الواقع والوقائع صوابها؛ فمواجهة 1.7K views · 62 likes · 24 reposts · 3 replies Open on X →
🔴 بدأ درس 👤 فضيلة الشيخ أ.د. *عبد السلام بن سالم السحيمي* 📚 *شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية* رحمه الله و غفر له 📢 المجلس 9 🗓 مغرب السبت 1448/04/01هـ 🕌 من المسجد النبوي https://t.co/seoh0NE2u4 3K views · 31 likes · 12 reposts · 1 replies Open on X →
@Alsuhaimy_net تقصد لو أن الحاكم قال صلاة الظهر 7 ركعات والخمر حلال والزنا حلال والشهر الواجب صومه في شعبان وسجدوا لي مرتين في اليوم يجب علينا السمع والطاعة له، هل من نازع الله في التشريع يجب علينا السمع والطاعة له؟ هل تقصد كلما تغلب علينا مدع للربوبية يجب علينا السمع والطاعة له؟ 350 views · 5 likes · 0 reposts · 4 replies Open on X →
@Alsuhaimy_net كان الخلفاء والحكام في زمن الإمام أحمد كالمأمون والمعتصم والواثق جهمية بحتة يحرفون كلام الله معنىً ولفظاً لمآربهم وتأويلاتهم الضالة، وكانوا يقتلون ويسجنون ويجلدون ويذبحون الناس لمجرد من انتسب إلى السنة في فتنة خلق القرآن، فكل من قال بأن القرآن كلام الله غير مخلوق س 796 views · 10 likes · 1 reposts · 1 replies Open on X →
@Alsuhaimy_net تعقيب توضيحيا: تروا منه (لا بالإشاعات والكذب والافتراء) كفرا (لا فسوقا ومعاصي كالزنا وشربه للخمر وفتح المحلات للمجون والزنا والعهر فانتبه لأن كل هذه ليست بكفر) بواحا (ظاهرا بينا صريحا لا شك فيه ولا تأويل ولا شبهة ولا تأويل) عليكم من الله فيه برهان (صحيح الثبوت صريح 537 views · 9 likes · 1 reposts · 1 replies Open on X →
https://t.co/p7sOHyT4bh 3.3K views · 8 likes · 2 reposts · 0 replies Open on X →
https://t.co/FoRDuNmtLg https://t.co/6LVZgOa6xh
163.4K views · 662 likes · 272 reposts · 1 replies Open on X →

Face aux comptes de taille comparable

6 posts des 90 derniers jours, à côté de la tranche de 100K–1M abonnés. touche moins de monde que ses pairs, mais les engage bien davantage.

Vues médianes927ce compte5 886médiane pour 100K–1M
Portée, %0.51%ce compte1.87%médiane pour 100K–1M
Engagement, %2.31%ce compte1.16%médiane pour 100K–1M
IndicateurCe compteMédiane pour 100K–1MRapport
Vues médianes par post9275 8860.16×
Portée (vues ÷ abonnés)0.51%1.87%0.27×
Taux d'engagement2.31%1.16%1.99×

Autres comptes de cette tranche →   Comparer avec un autre compte →   Comment ces repères sont établis →

Growth & engagement

How the posts we collected actually performed: views and reaction rate post by post, what the audience did with them, and where the follower count goes.

Views per post

163.4K28 Jun
3.3K25 Jul
53711 Sep
796
350
3K12 Sep
1.7K13 Sep
1.1K

Last 8 collected posts, oldest on the left. The scale is logarithmic: one post can outrun the rest a hundred times over.

Engagement rate per post

0.57%28 Jun
0.30%25 Jul
2.05%11 Sep
1.51%
2.57%
1.49%12 Sep
5.30%13 Sep
3.50%

Reactions — likes, reposts, replies and quotes — divided by views. Median for 100K–1M accounts is 1.16%.

What the audience does

Likes65.4%811 in total
Reposts26.2%325 in total
Replies0.9%11 in total
Bookmarks7.5%93 in total

Share of every reaction we collected for this account. Replies mean argument, reposts mean endorsement, bookmarks mean the post was worth keeping.

The follower curve appears once this account has two daily snapshots — we take one a day, and this one is on its first.

Comptes similaires